استاد پناهیان / یادداشتهایی از سخنان استاد پناهیان و ...

گزیده ی از سخنرانیهای استاد حوزه و دانشگاه حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان (صوتی ، تصویری، نوشتاری) Panahian

استاد پناهیان / یادداشتهایی از سخنان استاد پناهیان و ...

گزیده ی از سخنرانیهای استاد حوزه و دانشگاه حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان (صوتی ، تصویری، نوشتاری) Panahian

موسسه بیان معنوی

درباره وبلاگ

استاد پناهیان / یادداشتهایی از سخنان استاد پناهیان و ...

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

رَّبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّی مِن لَّدُنکَ سُلْطَانًا نَّصِیرًا / پروردگارا مرا در هرکار صادقانه واردکن وصادقانه خارج نما وازسوی خود سلطان ویاوری برای ماقرار ده.
رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَیَسِّرْ لِی أَمْرِی وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِی یَفْقَهُوا قَوْلِی / پروردگارا سینه ی مرا گشاده دار و کار مرا بر من آسان گردان و گره از زبانم بگشای تا سخنان مرا بفهمند.
-------------------------------------------
به امیدآنکه مقدمه سازان ظهورحضرتش باشیم
-------------------------------------------
لطفا در معرفی این وبلاگ به دوستان همت کنید.
شهید علمدار :
برای بهترین دوستانتان آرزوی شهادت کنید.
----------------------------------------------
لطفا با وضو معارف اهل بیت را مرور کنید.
-------------------------------------------

طبقه بندی موضوعی

آخرین نظرات

آخرین مطالب

۱۹ مطلب با موضوع «قابل توجه مسئولین» ثبت شده است

بخش هشتم

دبیرکل راز دوم را هم برای من باز گفت; همان رازی که وعده داده بود من به ویژه پس از چشیدن شیرینی راز اول در آرزوی دانستن آن بودم. راز دوم سند پنجاه صفحه‏ای بود که در آن برنامه‏هایی برای درهم کوبیدن اسلام و مسلمانان در مدت یک قرن آمده بود به گونه‏ای که پس از آن از اسلام تنها نامی باقی بماند. این سند خطاب به مدیرکل‏های وزارت و برای دست‏یابی به این هدف تنظیم شده بود. این سند چهارده بند داشت و به من هشدار دادند که از این سند به کسی چیزی نگویم و آن را کاملا پوشیده دارم تا مسلمانان به مفاد آن آگاه نشوند و برای رویارویی با آن چاره‏ای نیندیشند. خلاصه این سند به شرح زیر است:

۱- همکاری جدی با تزارهای روسیه برای دست‏اندازی به مناطق اسلامی.

همچون بخارا، تاجیکستان، ارمنستان، خراسان و توابع آن، و همکاری جدی با آنها برای دست یافتن به اطراف مناطق ترک‏نشین هم‏مرز با روسیه.

۲- همکاری کامل با فرانسه و روسیه در برنامه‏ریزی همه جانبه برای درهم کوبیدن جهان اسلام از بیرون و درون.

۳- برانگیختن اختلاف‏ها و درگیری‏های شدید میان دو حکومت ترک و فارس و افروختن آتش قومی و نژادی میان دو طرف.

شعله‏ور کردن آتش جنگ میان قبایل و ملت‏های مسلمان همسایه و کشورهای اسلامی و زنده کردن مذاهب (حتی آنها که از میان رفته‏اند) برانگیختن اختلاف در میان مذاهب.

۴- بخشیدن مناطقی از کشورهای اسلامی به غیر مسلمانان

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۴۵
محمد رئوفی

اما داستان کربلا، از هنگامی آغاز شد که نواده رسول‏الله ‏صلی الله علیه وآله وسلم حسین پسر علی و فاطمه، دختر پیامبر خدا در آنجا به قتل رسید.

مردم عراق از حسین خواستند که از مدینه(۳۵) به سوی آنها برود و خلیفه آنان شود اما چون او و خانواده‏اش در کربلا به دوازده فرسنگی کوفه رسیدند، مردم عراق با او به طرز دیگری برخورد کردند و به فرمان یزید(۳۶) برای جنگ با حسین آماده شدند.

حسین بن‏علی شجاعانه با لشکر انبوه اموی جنگید تا خود و خاندانش کشته شدند لشکریان اموی در این نبرد همه نوع، پستی و فرومایگی از خود نشان دادند، از آن هنگام شیعیان این محل را یک مرز معنوی برای خود می‏دانند که از هر کجا روی بدان می‏آورند و آنچنان زیاد می‏شوند که ما در مراکز دینی مسیحی نظیر آن نداریم.

کربلا یک شهر شیعی است و عالمان شیعه و مدارسشان در آن وجود دارند، کربلا و نجف تکیه‏گاه یکدیگرند.

هنگامی که دستور رسید راهی این دو شهر شوم، از بصره به سمت بغداد حرکت کردم بغداد مرکز حکومت استاندار منصوب خلیفه عثمانی است و از آنجا به حله(۳۷) رفتم.

دجله و فرات دو رود بزرگی هستند که از ترکیه سرچشمه می‏گیرند عراق را می‏پیمایند و به دریا می‏ریزند، کشاورزی و رفاه در عراق مدیون این دو رود است. پس از بازگشت به لندن به وزارت مستعمرات پیشنهاد کردم که بکوشند که این دو رود را به چنگ آورند تا در هنگام ضرورت بتوانند عراق را فرمانبر نگاه دارند زیرا اگر آب بسته شود، عراقیان مطیع خواهند شد

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۴۴
محمد رئوفی

خ‍اطرات‌ م‍س‍ت‍ر ه‍م‍ف‍ر ج‍اس‍وس‌ ان‍گ‍ل‍ی‍س‌ در ک‍ش‍وره‍ای‌ اس‍لام‍ی‌

 

ت‍رج‍م‍ه‌ اح‍س‍ان‌ ق‍رن‍ی‌.

 

‏مشخصات نشر:ت‍ه‍ران‌:گ‍ل‍س‍ت‍ان‌ ک‍وث‍ر‏‏‏، ۱۳۷۷.

 

‏مشخصات ظاهری :‏‏‏۸۶ ص.

 

‏شابک : ‏۹۶۴-۹۰۷۳۵-۶-۶

 

‏یادداشت:چ‍اپ‌ اول‌ ای‍ن‌ ک‍ت‍اب‌ در س‍ال‌ ۱۳۶۲ ت‍ح‍ت‌ ع‍ن‍وان‌ “خ‍اطرات‌ ه‍م‍ف‍ر ج‍اس‍وس‌ ان‍گ‍ل‍ی‍س‍ی‌ در م‍م‍ال‍ک‌ اس‍لام‍ی‌” ب‍ا ت‍رج‍م‍ه‌ م‍ح‍س‍ن‌ م‍وی‍دی‌ ت‍وس‍ط ان‍ت‍ش‍ارات‌ ام‍ی‍رک‍ب‍ی‍ر م‍ن‍ت‍ش‍ر ش‍ده‌ اس‍ت‌.

 

‏یادداشت:ه‍م‍چ‍ن‍ی‍ن‌ ای‍ن‌ ک‍ت‍اب‌ ب‍ا ع‍ن‍اوی‍ن‌ م‍ت‍ف‍اوت‌ ت‍وس‍ط م‍ت‍رج‍م‍ی‍ن‌ و ن‍اش‍ری‍ن‌ م‍خ‍ت‍ل‍ف‌ م‍ن‍ت‍ش‍ر ش‍ده‌ اس‍ت‌.

 

پیشگفتار

این کتاب مجموعه خاطرات جاسوس انگلیس مستر همفر در کشورهای اسلامی است. او با سال‏ها تلاش و کوشش، ماموریت پنهانی خود را با موفقیت به انجام رسانید.

این ماموریت مربوط به زمانی است که قدرت و شوکت امپراطوری عثمانی رو به ضعف و سستی نهاده بود و دشمنان اسلام در پی آن بودند که با ویران کردن پایه‏های اعتقادی مسلمانان، ضربه‏ای اساسی بر جوامع اسلامی وارد سازند. آنان می‏کوشیدند تا باورهایی که مسلمانان را بیدار و آگاه می‏ساخت و میان آنها همدلی و اتحاد ایجاد می‏کرد و باورهایی که فرقه‏های گوناگون اسلامی بر آن پای می‏فشردند و سلامت فکری، روانی و اجتماعی آنان را تامین می‏نمود را از میان بردارند.

در مقدمه ترجمه انگلیسی این کتاب که در بمبیی چاپ شده آمده است: در خلال جنگ جهانی دوم، آلمانی‏ها خاطرات مستر همفر را به صورت یک مجموعه دنباله‏دار در مجله اشپیگل منتشر کردند و در این مجموعه که با عنوان اعترافات همفر چاپ می‏شد از چهره امپریالیسم انگلیس پرده برداشتند.

پس از جنگ جهانی دوم یک مجله فرانسوی، ترجمه فرانسه این خاطرات را منتشر نمود. سپس دانشجویی لبنانی خاطرات همفر را از فرانسه به زبان عربی باز گردانید و در بیروت منتشر کرد.

ترجمه فارسی این کتاب که هم اکنون در دست شماست از روی نسخه عربی انجام گرفته است.

به امید دل بستن همه مسلمانان به باورهای راستین اسلام و چنگ زدن آنان به دستورات متعالی این آیین جاویدان

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۳۰
محمد رئوفی

خلاصه کتاب خاطرات مستر همفر 

جاسوس انگلیس در کشوهای اسلامی

 

مستر همفر (جاسوس انگلیسی در کشورهای اسلامی): دولت بریتانیای کبیر از مدتها پیش در این فکر بود که امپراطوری خود را همانگونه که هم اکنون هست دارای عظمت هرچی بیشتر سازد به طوری که خورشید سر از دریای انگلستان در آورده و مجدد در دریای آن غروب کند. دولت ما نسبت به مستعمرات فراوانی که ما به آن سیطره داشتیم از هند و چین و خاورمیانه کوچک بوده وزیر مسئولیت هند شرقی را به من سپرد و هدف این شرکت در ظاهر تنها بازرگانی بود، اما در باطن هدفش راهیابی بمنظور سیطره هر چه بیشتر به هند و دست یافتن به این شبه قاره بود

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۰۷
محمد رئوفی

پروتکلهای دانشوران صهیون

برنامه ی عمل صهیونیسم جهانی

عجاج نویهض

ترجمه حمیدرضا شیخی

پروتکل اول

ما هر اندیشه ای را جداگانه بررسی می کنیم و با مقایسه و نتیجه گیری به توضیح و تبیین آن می پردازیم تا ماهیت آن خود به خود برای ما روشن شود و حقایق همراه و اطراف آن را ببینیم. اما شیوه ی سخن ما ساده گویی و پرهیز از تصنع و آرایه های ادبی خواهد بود.
آنچه اکنون من باید توضیح دهم شیوه ی عملی ماست. من از دو زاویه به شرح این موضوع می پردازم: اول دیدگاه خود ما، و دوم دیدگاه « گوییم ». (1)

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ شهریور ۹۳ ، ۱۷:۴۵
محمد رئوفی

Inline image 1

سوال: علت آغاز عملیات نظامی وسیع گروهک تروریستی داعش در این برهه زمانی در خاک عراق چیست؟!

هنگامی که تمام اذهان جهان به یک رویداد ورزشی بزرگ معطوف میشود،بهترین فرصت است تا به دور از توجهات و اعتراضات احتمالی جامعه جهانی و بالاتر از آن به کمک امپراطوری رسانه ای خود و به حاشیه راندن تمام اتفاقات مهم جهانی در ذیل رویدادهای بزرگ ورزشی، استکبار جهانی خود را انجام دهند...

این شما و مروری بر آمار:

- المپیک 1948= اعلام موجودیت اسرائیل
- جام جهانی 1982= حمله رژیم صهیونیستی به لبنان
- جام ملت های اروپا 1992= قتل عام مردم بوسنی توسط اروپا
- جام جهانی 2006= جنگ 33 روزه رژیم صهیونیستی علیه لبنان
- المپیک 2008= حمله روسیه به گرجستان
- جام جهانی 2010= محاصره غزه
- المپیک 2012= شروع حملات سنگین و بی سابقه نظامی بر علیه سوریه
- جام جهانی 2014= حمله داعش به مناطق گسترده ای از خاک عراق...

آیا داعش به طور اتفاقی در این برهه از زمان،عملیات وسیع خود را آغاز کرده است؟!!!


اللهم عجل لولیک المظلوم الفرج

لطفا نشر دهید...

۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۹ خرداد ۹۳ ، ۰۹:۰۷
محمد رئوفی


یهودی‌ها دختر و پسرهایشان در آمریکا می‌خواهند مدرسه بروند در اتوبوس که گذاشتند بین و دختر و پسر پرده می‌کشند! می‌گویند ما می‌خواهیم بزرگترین تکنسین‌ها را درست بکنیم، دختر و پسر کنار همدیگر درس نمی‌خوانند! یهودی‌ها می گویند، یک وقت فکر نکنی من انقدر حزب الهی هستم! ببخشید این تیکه را پاک کنید دوباره از اول می‌گویم، یهودی ها این را می گویند ها، یک وقت فکر نکن-  ما انقدر با سوادیم که این چیزها را می‌فهمیم! چون این‌ها معلومات می‌خواهد! یهودی‌هایی که جامعه آمریکا را به لجن کشیدند، مسیحی‌ها را آن طوری وادار کردند به بی بند و باری - بعد با هالیوودی که مال آن‌ها است، خودشان برو به بین چه طوری زندگی می‌کنند! می گوید که باید این طوری باشد والا رشد نمی‌کنیم، آن وقت بزرگترین تکنسین‌ها و بزرگترین مغزهای پیچیده را در عالم دارند که وقتی یهودی می نشینند در یک اطاقی فکر می‌کنند، نقشه می‌ریزند، طراحی می‌کنند، مسیحی ها که نود و نه درصد ممیز نود و نه درصدشان اصلا امکان نمی‌دهند یک همچین چیزی اتفاق بیافتد، دیگران هم در عالم کمی تا قسمتی این طوری هستند! فقط این بچه شیعه‌های زابل که می‌گویند بابا خودت را مسخره کردی! برج دو قولو را خودتان زدید نامردا ! چهار هزار تا یهودی آمدید بیرون، برج آمده پایین، ببخشیدا این یعنی چی آنوقت؟ جلو گربه بگذاری قهر می‌کند، ولی آمریکایی جماعت اصلا متوجه نمی‌شوند! می‌گوید اِ آن‌ها بیرون بودند، آره! آره! بعد آن‌هایی که مردند همه مسیحی بودند، آره ! خوب بعدش چی؟ تو را به خدا شما رفتید غرب یا مثلا در زبان انگلیسی گاهی از اوقات لطیفه هایشان را ببینید چقدر لطیفه‌های بی مزه‌ای است! چون لطیفه‌ها یک کمی تیز باشد این‌ها یک هفته بعد می خندند! آدمهای ساده ای هستند دیگر! این سادگی را کی به آن‌ها داده است؟ کی به آن‌ها داده است؟ زندگیشان! زندگیشان! یهودی‌ها انقدر می‌گساری نمی‌کنند! آقا ذهنی که درگیر روابط دختر و پسری و زن و مردی شد این ذهن دیگر بسیار فعالیت های عادیش از بین می‌رود! ذهنی که تخیلش و هوسش در لذت زیاد بود این از بین می‌رود! این خیلی از استعدادها را از دست می‌دهد! رفقا شما از خودتان چقدر انتظار دارید؟ بنده انتظارم از جوان‌های ایرانی این است که مثلا نود درصد دانشجویان ایرانی باید دانشمند بشوند! الحمدلله و المنه آموزش عالی به شدت موفق هست در این که بتواند جلو گیری بکند از اینکه نود درصد دانشجویان دانشمند بشوند! خیلی فعالیت می کنند، شما فکر کردید الکی است!؟ بعد من بیام در نظام آموزش عالی بگویم کدام یکی از عناصرش را صهیونیست‌ها چیده اند، بعضی‌ها می گویند: آقا یعنی آن‌ها این‌همه نشسته اند فکر کرده‌اند!؟ شما چرا فکر نمی‌کنی؟ شما عقلت کجا رفته؟ من سرفصل‌هایی که صهیونیست‌ها در دانشگاه‌های ما قرار داده اند، اصلا علمی هم نیست! متناسب رشته بیایید به شما معرفی کنم! آدم بالاخره دنیا بزرگ است می‌رود می‌بیند، من آدم‌ها را مثلا در کشورهای غربی تا بخواهند بحث بکنند دستشان می‌گیریم می‌نشینند در ماشین با دانشجوها می رویم در محله یهودی‌ها، می گویم این‌ها ثروتشان بیشتر از همه مسیحی ها هست یا نه؟ می گویند بله! می گویم قدرت این‌ها چرا اینطوری است؟ آیا از هفتاد شبکه تلوزیونی که مثلا در آن کشوری که رفته بودم مثال، هفتاد تا، چند درصدش مال یهودی‌ها است؟ گفتند همش مال یهودی‌ها است! گفتم همه می‌دانند؟ گفت آره! گفتم این‌ها را به بین در محلشان چه طوری زندگی می‌کنند، کدام یکی از این‌ها مثل یک دانه از فیلم‌های این هفتاد شبکه زندگی می‌کنند؟ گفت هیچی! گفتم بعد این‌ها این فیلم‌ها را می سازند برای ماها! یعنی چی؟ دانشجو می گوید! حاج آقا من فکر نکرده بودم روی این موضوع! من فکر می‌کردم مسیحی‌ها خودشان می‌خواهند که این طوری باشند! من فکر می‌کردم دنیای مدرن یعنی این! گفتم یعنی چی دنیای مدرن؟ تو چرا گول می خوری!؟ ساختن برات! مگر بشر رشد بکند به هرزگی کشیده می‌شود!؟ مگر تکنولوژی آدم را هرزه می‌کند!؟ بعضی‌ها از آدم‌های خوب، اهل تکنولوژی، فرهنگ خودش را آورده است هرزه کرده است! کی گفته این حرفا را!؟ آقا ما اینجا اکو چنگ داریم، پس همه موسیقی رپ بزنیم، خب این چه ربطی دارد!؟ یعنی این اکوهه به من گفتش که من کله‌ملق بزنم!؟ من برقصم! رقص نور به من گفتش که من باید مشروب بخورم!؟ قدرت انسان بر نور بعد موجب شد انسان برقصد، این حرفا چی است می زنیم ما!؟ تازه با سوادهای ما این حرف‌ها را می زنند! رشد صنعتی موجب شد..! رشد صنعی مال کی است؟ مال یهودی‌ها است! خودشان چرا خراب نشدند؟ جامعه بازشده است، پسرها و دخترها در خانه تربیت نمی شودند، پدر مادر ها تسلط خود را کم کردند! پدر مادرها در جامعه یهود تسلط خودشان را کم نکردند؟ چرا در جامعه یهود پدر سالاری است؟ یهود که دارد آمریکا را اداره می کند! یهودی که اکثر ثروت ژاپن مال آن‌ها است! تمام ثروت کانادا مال آن‌ها است! آن‌ها چرا....؟ کی گفته اصلا!؟ دو دوتا چهار تا، باسواد آدم باشد می فهمد! این رفتار به نفع خودت است! این رفتار به ضرر خودت است! هیچ کجای دین را خواهش می‌کنم عاشقانه به نگاه عوامانه نبینید! ان احسنتم، آیه قرآنش هم بخوانم نگویید حاج آقا رفت نیم ساعت از خودش حرف زد! آیه قرآن: ان احسنتم احسنتم لانفسکم! (قسمتی از سخنرانی استاد پناهیان 1380)

سند بر تایید سخنان استاد پناهیان از فیلم بیگانه ی در میان ما



دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 14 ثانیه

در این بخش پلیس زن اروپایی وارد دفتر کار خاخام شده به رفتار خاخام و منشی (پوشیده) خاخام با این پلیس دقت کنید.


دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 18 ثانیه


۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ خرداد ۹۳ ، ۰۹:۱۴
محمد رئوفی

آیا پناهیان در زمان تشکیل حزبالله در لبنان بود؟ + عکس

حاشیه سازی ها پیرامون سخنان حجت الاسلام پناهیان درباره حضورش در لبنان، و انتساب نادرست جمله‌ای به وی مبنی بر نقش داشتن در تشکیل حزب‌الله لبنان، واکنشهایی را از سوی فرماندهان وقت نیروهای لشکر 27 محمدرسول الله(ص) به دنبال داشته است.

به گزارش رجانیوز، حجت الاسلام پناهیان در پایان سخنرانی خود در مراسم 13 آبان در دانشگاه تهران دربارۀ روند «کمتر شدن قدرت آمریکا» و در مقابل «بیشتر شدن قدرت ایران» در سی سال اخیر صحبت کرد. وی به عنوان نمونه به قدرت حزب الله لبنان که مورد حمایت ایران است اشاره کرد. سپس در پاسخ به دانشجویی که با نظر آقای پناهیان مخالف بود، و از او خواسته بود تنها نسبت به امور دینی که یک روحانی در آن تخصص دارد، نظر بدهد؛ گفت: «حوزه تخصصی دین بر اساس آیات قرآن، حوزه مبارزه با قدرت های پوشالی است که ما آنها را نابود خواهیم کرد. حوزه تخصصی روحانی، نابود کردن مستکبران است.»

پاسخ پناهیان مورد تشویق شدید حضار قرار گرفت و او در ضمن این تشویق و فریادهای اکثریت دانشجویان در سالن، به عنوان آخرین جمله و سندی برای اثبات حقانیت روند افول استکبار در منطقه، به حضور خود در زمان شکل‌گیری حزب الله در لبنان اشاره کرد. که یعنی خود شاهد شکل‌گیری هسته حزب‌الله -که امروز به چنین قدرتی بر علیه اسرائیل تبدیل شده است، بوده است و گفت: «من سال 61 که حزب الله لبنان تشکیل شد در لبنان با احمد متوسلیان، تشکیل دهنده هستۀ حزب الله لبنان، همراه بودم. با همین حزب‌الله اسرائیل را نابود خواهیم کرد و حوزه تخصصی خودمان را به رخ همه عالم خواهیم کشاند.»

با این حال خبرگزاری ایسنا، سخن پناهیان مبنی بر «حضور در زمان شکل‌گیری حزب‌الله لبنان» را تحریف کرده و به گونه متفاوتی انعکاس داد، و در گزارش خود از این خبر به نقل از پناهیان نوشت: «من با احمد متوسلیان در سال 61 هسته اولیه حزب‌الله لبنان را تشکیل داده‌ام!»

انتشار این خبر تحریف شده، کافی بود تا موجی از توهینهای  قابل پیش‌بینی در برخی سایت‌های معلوم‌الحال کلید بخورد و حتی یکی از نیروهای سپاه که در آن زمان در «سوریه» حضور داشته با انتشار متنی، از اساس حضور پناهیان را در لبنان مورد تردید قرار دهد و حتی حضور ایشان در معاونت فرهنگی لشگر 27 محمد رسول الله(ص) را نیز تکذیب کند. او در متن خود با عنوان «برای ثبت در تاریخ» نوشت: «آقای پناهیان باید این نسبت‌ها را که به ایشان می‌دهند تکذیب کند.»

واکنش حجت الاسلام پناهیان به جوسازیها

در این خصوص با آقای پناهیان تماس گرفتیم تا نظر ایشان را جویا شویم. که به یک جمله اکتفا کرد: «رسانه‌هایی که برای خودشان ارزش قائل نیستند و حاضرند خبر غیر واقع نقل کنند و بعد بر مبنای یک خبر ناصحیح تحلیل‌‌های بی‌ربط بنویسند، ارزش پاسخ‌گویی ندارند.»

خاطره حاج منصور نورایی از حضور پناهیان در لبنان

حاج منصور نورایی که در آن زمان از نیروهای تبلیغات سپاه در «لبنان» بودند، در واکنش به این فضاسازی رسانهای میگوید: آقای پناهیان از ابتدای حضور نیروهای سپاه در لبنان در سال 61، همراه ما حضور داشتند؛ و من در آنجا با ایشان آشنا شدم. سن ایشان در آن زمان حدود 16 سال بود. در همان اوایل که حزب الله تازه تشکیل شده بود، چون آقای پناهیان کمی عربی بلد بود و در اثر رفت و آمد با بچه‌های حزب الله بیشتر یاد گرفته بود، و استعدادش هم برای شعر خوب بود، در سرودن و اجرای سرودهای حماسی به زبان عربی با بچه‌های اولیه حزب الله در کارهای فرهنگی و برگزاری جلسات معنوی همکاری می‌کرد. آقای پناهیان اکثراً در پایگاه جنتا مستقر بود.

واکنش سردار کوثری، فرمانده لشکر 27 محمد رسول الله(ص)

به عنوان فرمانده لشکر 27 محمد رسول الله(ص) در زمان دفاع مقدس، در خصوص حضور و فعالیت‌های آقای پناهیان در لشکر 27 محمد رسول الله(ص) و برخی حاشیه‌سازی‌هایی که اخیر مطرح شده، چه حرف‌هایی برای گفتن دارد؟

جناب آقای پناهیان یکی از عزیزان رزمنده لشکر 27 محمد رسول الله(ص) در زمان 8 سالۀ دفاع مقدس بودند و یکی از افتخارات ایشان و امثال این عزیزان که الان در کسوت روحانی هستند، این است که اینقدر دقیق با آگاهی، چه در همان زمان که خیلی جوان بودند و چه الان، دشمن را خوب شناختند و موقعیت را از جهت زمان و مکان خوب تشخیص دادند و آمدند با پوشیدن لباس بسیجی در مقابل دشمن صف آرایی کردند. در صورتی که نه اجباری بود و نه وظیفه‌ای داشتند. اما بر اساس تکلیفی که برای خودشان قائل بودند، و احساس کردند که در آن مقطع دفاع مقدس کشور در وضعیت بسیار خطرناکی قرار گرفته و دشمن آمده حدود 20 هزار کیلومتر از کشورمان را اشغال کرده و اگر مانند جناب پناهیان واقعا حضور پیدا نمی‌کردند باید بگوییم یک ننگ دیگری بر تاریخ ما ثبت می‌شد، یعنی حتماً دشمن یک قسمت عمدۀ دیگری از کشور ما را نگه می‌داشت و پس هم نمی‌داد و مدعی پیشرفت برای بقیۀ کشور بود.

اما ایشان حضور پیدا کردند و حضورشان هم بسیار مؤثر و فعال بود، در زمانی که نیاز بود، اسلحه به دست می‌گرفتند و در کنار نیروهای رزمی گردان‌ها می‌جنگیدند و در زمانی که کار تبلیغاتی باید انجام می‌دادند کار تبلیغاتی در لشکر انجام می‌دادند و چون آن روحیۀ معنوی و روحانی ایشان حاکم بر فکر ایشان بود، این بود که در آن مقطع ایشان مسئولیت تبلیغات و کارهای فرهنگی لشکر را به عهده داشتند و کمک می‌کردند و واقعاً حضور ایشان در آن مقطع از زمان اثرات بسیار بسیار خوبی در بین نیروهای رزمنده هم از نظر فرهنگی و هم از نظر رزمی داشت. به این خاطر که وقتی طلبه‌ای در زمانی که لازم بود کار فرهنگی می‌کرد، و در زمانی که نیاز بود در کنار رزمنده‌ها اسلحه به دست می‌گرفت و می‌جنگید. این خودش نشان از یک عمق فکری بسیار آگاهانه‌ای بود و ما از ایشان و امثال این عزیزان که در آن مقطع از زمان آمدند و باعث افتخار و سربلندی برای اسلام عزیز و ملت بزرگ ایران و کشور عزیزمان شدند به نوبۀ خودم تقدیر و تشکر می‌کنم.

شما در مورد این حضورشان در اوایل در واقع اعزام لشکر 27 لبنان هم اطلاع دارید؟

من خودم هم قرار بود بروم، اما نتوانستم بروم، ولی بچه‌هایی که رفته بودند این موضوع را تأیید می‌کنند که ایشان همان‌جوری که در لشکر حضور داشتند در جبهه‌های حق علیه باطل، در زمانی هم که تیپ محمد رسول‌الله(ص) برای مقابله با رژیم اشغالگر قدس به سوریه رفته بود، همراه همان عزیزان عازم سوریه و لبنان شده بودند.

من فقط یک موضوعی را بگویم، آنهایی که به اصطلاح می‌آیند شک و شبهه می‌اندازند باید بگوییم که خودشان در اصل آدم‌های ضعیف، ناتوان و سستی بودند که می‌آیند شک و شبهه می‌اندازند تا این خدمات خداپسندانه را زیر سؤال ببرند. واقعاً باید بگویم یک فکری به حال خودشان بکنند و این جریان‌هایی که قدم به سوی جبهه‌ها برنداشتند و حالا می‌خواهند اینچنین عزیزانی را زیر سؤال ببرند، باید بگویم که واقعاً جوابگوی همۀ مردم و خدای بزرگ باید باشند به‌خاطر اینکه می‌آیند تهمت می‌زنند به چنین انسان‌هایی که بالاخره از همان نوجوانی خدمت کردن و ایستادگی در مقابل دشمن را برای خودشان واجب می‌دانستند و دیدیم که آنچنان ایستادگی کردند و مقاومت کردند که دشمن را از این سرزمین بیرون کردند و الان هم اگر این حرف‌های ناروا را می‌زنند به این ‌خاطر است که اینها علاقمند هستند که استکبار جهانی بر این کشور حاکم شود اما کور خواندند. تا چنین انسانهایی مانند آقای پناهیان هستند، اینها باید این تفکرشان را به گور ببرند که ببینند چنین موضوعی بخواهد اتفاق بیافتد.

خاطرۀ پناهیان از بچه‌های حزب الله لبنان و حاج احمد متوسلیان

شاید به بهانه جوسازیهای اخیر، بیان یکی از خاطرات حجت الاسلام پناهیان در سفر چند سال پیش خود با جمعی از اهالی هنر به لبنان که بخشی از این خاطرات در سایت مشرق منتشر شده بود، خالی از لطف نباشد.

حجت الاسلام علیرضا پناهیان در این سفر دو هفته‌ای این جمع را همراهی می‌کند. ایشان این سفر را کارگاهی علمی و عملی برای توجه هنرمندان به حماسه در این سرزمین حماسی عنوان می‌کردند ...

مارون الرأس یکی از مرزهای مهم لبنان با فلسطین اشغالی است. کمی آن طرف‌تر بلندی‌های جولان و مرز سوریه نیز هست. این نقطۀ مرزی به دلیل آنکه بر بالای یک تپۀ عریض واقع شده کاملاً بر فلسطین اشغالی اشراف دارد. حدود یک کیلومتر جلوتر از ما در آن پایین، خط مرز با سیم خاردار مشخص شده است و یک جاده آسفالته حد فاصل آن است.

.... ظهر که می‌شود خانواده‌های لبنانی ناهارشان را می‌آورند تا در آلاچیق‌ها بخورند. بچه‌ها نیز در یکی از آلاچیق‌ها می‌نشینند و یک سرود عربی را از روی کاغذ جمع‌خوانی می‌کنند. شعر این سرود را آقای پناهیان در سال 1361 سروده است، که به کشف یکی از بچه‌ها از نوت‌بوک حاج آقا، حالا تکثیر شده و در دسترس دوستان است:

أیها الناس إلتزموا بالجهاد / أن تکونوا موقِنین بالمَعاد

یا خمینی إنّنا جُنودکَ / نَسمَعُ و نَعملُ بأمرکَ

یکی از همراهان لبنانی وقتی سرود را شنید گفت این سرود خیلی قدیمی است. فیلمبردار دوربین را روشن کرد. مرد می‌گفت: به نظرم 25 سال قبل این سرود را خیلی زیاد می‌شنیدم، روح حماسی دارد. کم‌کم بچه‌ها برای او فاش کردند که حاج آقا پناهیان در سال 1361 در وقتی که به اتفاق حاج احمد متوسلیان به اینجا آمده بودند این شعر را سروده است.

حاج آقا می‌گفت: ما برای نبرد با اسرائیل به لبنان آمده بودیم ولی بعد از حضور ما در لبنان حضرت امام فرمان داد که «راه قدس از کربلا می‌گذرد» و ایرانی‌ها در نبرد مستقیما درگیر نشوند و لازم است خود نیروهای لبنانی در برابر اسرائیل مقاومت کنند. به همین دلیل هستۀ حزب الله لبنان شکل گرفت.

حاج آقا پناهیان از آن عکس معروف حاج احمد می‌گفت که با انگشت به افق اشاره کرده است. گفت: حاج احمد در آن لحظه داشت به ما می‌گفت که «در هر کجای عالم ندای مظلومیت مسلمانی به گوش برسد ما آن منطقه را از لوث وجود کفار پاک خواهین کرد». من آن موقع به عنوان یک بسیجی در میان مجموعۀ نیروها مقابل ایشان نشسته بودم.

لبنان-پایگاه جنتا- سال 61- از سمت راست: شهید سید عباس موسوی فرمانده حزب الله لبنان، علیرضا پناهیان، یکی از شهدای حزب الله لبنان

دفتر نشر اندیشه های حجت الاسلام پناهیان

BayanManavi.ir

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۲۶ آبان ۹۲ ، ۱۱:۲۲
محمد رئوفی
سخنرانی حجت الاسلام علیرضاپناهیان
بدترین نوع اختلاف-بهترین نوع وحدت

مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری، جمعۀ گذشته در هفتمین یادآورۀ شهید ضابط با بررسی «انواع اختلاف» و «انواع وحدت»، و بررسی و تحلیل «بهترین نوع وحدت» و «بدترین نوع اختلاف» پرداخت. گزارش مشروحی از این سخنان که خبر کوتاه آن پیشتر توسط فارس منتشر شده بود(خبر13911129000499) از نظرتان می‌گذرد:

حجت الاسلام و المسلمین پناهیان در بخش اول سخنان خود در تببین انواع وحدت، پس از اشاره به «درد مشترک» و «درک مشترک» به عنوان دو عامل وحدت، گفت: «اما وحدت ناشی از «درد» و «درک» مشترک شکننده است. زیرا گروه‌های مختلف ممکن است برای برطرف شدن این درد راه‌های مختلفی بیان کنند که اختلاف برانگیز باشد.»

این استاد حوزه و دانشگاه در بخش دوم سخنان خود در بررسی «انواع اختلاف» با برشمردن 3 نوع اختلاف، «اختلاف بین دو باطل حق‌نما» را بدترین نوع اختلاف برای یک جامعه ارزیابی کرد و گفت: «بدترین و سهمگین‌ترین نوع اختلاف که می‌تواند یک جامعه را تا مرز تباهی پیش ببرد، اختلاف بین دو جریان باطل در متن یک جامعة سالم است. این اختلاف می‌تواند تمام سلامت آن جامعه را به مخاطره بیاندازد. اگر دو نفر که هیچ کدام مادر حقیقیِ نوزاد نباشند، ادعای مادری کنند، چه نتیجه‌ای پیش می‌آید؟ در این صورت اگر کار بالا بگیرد و به لجبازی کشیده شود، هر دو مدّعی، برای اینکه کم نیاورند حاضرند این بچه نصف بشود، ولی از اختلاف خودشان دست بر ندارند!»

حجت الاسلام علیرضا پناهیان، سپس به مشکلات برخورد با این دو گروه پرداخت و نمونه‌هایی از تاریخ صدر اسلام و برخورد امیرالمؤمنین(ع) را بیان کرد: «جالب این است که شما اگر بخواهید علیه هر کدام از این دو گروهِ باطل سخنی بگویید شما را به «آن‌طرفی بودن» و وابستگی به گروه باطل مقابل متهم می‌کنند و می‌گویند: «تو داری به نفع فلانی این سخن را می‌گویی.» اگر شما علیه هر کدام از دو جبهۀ باطل که با هم اختلاف دارند بخواهید کاری بکنید، طبعاً به نفع دیگری کار کرده‌اید و این اجتناب ناپذیر است. لذا این شکننده‌ترین نوع اختلاف است. در تاریخ اسلام هم نمونۀ این اختلاف شکننده و مهلک وجود داشته است. هم طلحه و زبیر و هم خوارج دشمن معاویه بودند، لذا طبیعتاً جنگ امیرالمؤمنین(ع) با این دو، به نفع معاویه تمام شد. وقتی امیرالمؤمنین شرّ اینها را از سر جامعة اسلامی کم کرد، ضمناً شرّشان را از سر معاویه هم کم کرد.»

پناهیان با طرح این پرسش که «پیچیدگی فتنة خوارج برای چه بود؟» گفت: «پیچیدگی‌اش به خاطر این بود که خوارج دشمنان خونی معاویه بودند. در واقع علی(ع) 4000 نفر از یاران خودش را که می‌توانستند با معاویه بجنگند از میان برداشت! در واقع حضرت با چهار هزار نفر آدمِ مقدسِ انقلابی که دشمن معاویه بودند جنگید. قبل از این که برود سراغ معاویه، اول این‌ها را کشت.»

مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در انتها در پاسخ به این سوال که «چگونه می‌توان از این نوع اختلاف‌ها عبور کرد؟» گفت: «فقط با بهترین نوع وحدت -یعنی وحدت حول ولایت - می‌توان بدترین نوع اختلاف را از بین برد.»


۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۶ اسفند ۹۱ ، ۱۱:۱۵
محمد رئوفی

یا ابا صالح المهدی ادرکنی

این شبکه خبری با توصیف تروریست‌های سوریه که خود را ارتش آزاد می‌نامند به (نوادگان بنی‌امیه)، از آنان خواست تا مقبره و صحن حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) واقع در دمشق را ویران کنند.

یک شبکه تلویزیونی وابسته به آل‌سعود تروریست‌های سوریه را (نوادگان بنی‌ امیه) خواند و از آنها خواست که حرمین سیده زینب و سیده رقیه را تخریب کنند. افراد مسلح همچنین گردان‌های (شمر) و (یزد بن معاویه) را تشکیل دادند.

به گزارش خبرگزاری آنا، شبکه تلویزیونی "صفا" وابسته به جریان وهابیت، خواستار تخریب حرمین شریفین حضرت زینب(س) و حضرت رقیه، بنت الحسین(ع) شد. شبکه صفا وابستگی زیادی به آل‌سعود دارد و در ریاض، قاهره و کویت دفتر رسمی دارد. کارشناسان رسانه این شبکه تلویزیونی را وابسته به دستگاه جاسوسی رژیم سعودی می‌دانند.

این شبکه خبری با توصیف تروریست‌های سوریه که خود را ارتش آزاد می‌نامند به (نوادگان بنی‌امیه)، از آنان خواست تا مقبره و صحن حضرت زینب کبری ( سلام الله علیها) واقع در دمشق را ویران کنند.

در بیانیه‌ این شبکه آمده است، (ای نوادگان و ای پیروان معاویه و یزید و ای عناصر ارتش آزاد بر شماست که مقبره سیده زینب و سیده رقیه را در دمشق هدف قرار دهید و همه این قبرها را به طول کامل ویران کنید.)

گروه‌های تروریستی سوریه همچنین اعلام کردند که دو گردان موسوم به (یزید بن معاویه) و (شمر بن ذی الجوشن) تأسیس کرده‌اند.

سوریه از ماه‌های اخیر شاهد ورود افراد مسلح به این کشور و ایجاد ناامنی در خط مقدم مقاومت است؛ این تروریست‌ها توانسته‌اند در بخش‌های زیادی از سوریه ناامنی ایجاد کنند. ارتش سوریه نیز در هفته‌های اخیر توانسته است که با قدرت، به مقابله با این گروه‌ها بپردازد.

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۱۸:۱۲
محمد رئوفی

یک عده‌ای آمده بودند پیش مقام معظم رهبری و گفته بودند: آقا! چرا به ما می‌گویند ضدّ ولایت‌فقیه؟ آقا فرمود بود خب شما هم بگویید ما ضدّ ولایت‌فقیه نیستیم.

شما حاضر نیستید یکبار در این رسانه‌ها اعلام بکنید ما ضدّ ولایت‌فقیه نیستیم، بعد می‌آیید پیش من شکایت می‌کنید می‌گویید که به ما می‌گویند ضدّ ولایت‌فقیه؟ تا حالا به جایی گفتید؟ می‌گویند همه ساکت شدند.

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۱ ، ۱۵:۱۰
محمد رئوفی

....همین قدر که استفاده زیادی از قدرت زشت است، استفاده زیادی از قانون هم زشت است، قانون محترم است، ولی شما حق نداری زیادی قانون بگذاری، ما با قانون رفتارهای مردم را تغییر بدهیم، چقدر اساساً می‌توانیم این کار را بکنیم؟ در فلسفه حقوق این باید بحث بشود. الان در تشکیل خانواده چقدر باید با قانون جلوی طلاق را گرفت؟ چقدر باید با قانون جلوی ظلم مردها به زن‌ها را گرفت؟ چقدر باید با قانون جلوی هر نوع سوء استفاده اقتصادی را گرفت؟ مثالی که برای بحثم می‌زنم و رد می‌شوم و نمی‌خواهم زیاد سر این موضوعات بمانم فقط توجه بفرمایید این است که در اقتصاد می‌گویند آقا آنقدری که بازار می‌تواند اقتصاد را رونق بدهد قانون نمی‌تواند، یکی از تفاوت‌های اساسی اقتصاد مارکسیستی با اقتصاد غربی این بود که اقتصاد غربی بیشتر با بازار کار می‌کرد، می‌گفت می‌رویم روی عرضه و تقاضا کار می‌کنیم ولی از این طرف قانون بگذاریم قانون می‌گذاریم احتکار کسی حق ندارد بکند، قانون می‌گذاریم این قیمت را نبرید بالا، قانون می‌گذاریم...، جواب نمی‌دهد قانون، اصلاً بدتر می‌کند.

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۸ تیر ۹۱ ، ۱۶:۵۱
محمد رئوفی