تصویری 195 : مبارزه با نفس

یادداشت 332 : فرق بین دین داری پخته شده با دین داری داغ شده ؟

اگر در دین داری پخته شدید، خام نخواهید شد

ولی اگر داغ شدید، احتمالا سرد خواهید شد.
از جملاتی که باید از رویش 100 بار بنویسیم.

یادداشت 315 : چگونه رحمت خدا را بچشیم ؟

اگر از خدا حساب ببریم 

رحمت خدا را خواهیم چشید.

یادداشت 309 : مومن بایستی اذیت شود

در روایتی می‌فرماید مؤمن باید اذیّت بشود. مؤمن یا همسایه‌اش اذیّتش می‌کند، یا یک مؤمن دیگری که بهش حسودی می‌کند، یا خانواده‌اش اذیّتش می‌کند، بعد می‌فرماید: هیچ‌کس اذیّتش نکند، داره رد می‌شه در خیابان، رهگذر اذیّتش می‌کند.

امام باقر (ع) فرمود: مؤمن در زندگى خانواده ‏گى مبتلا میگردد و همواره مورد اذیت‏ و آزار یکى از خویشاوندان هست و اگر در خانواده کسى نبود او را رنج دهد از همسایه در عذاب خواهد بود.

امام باقر (ع) فرمود: گروهى در زمان هود نبى (ع) گرفتار قحطى شدند آنها نزد هود رفتند و از او خواستند تا دعا کند خداوند براى آنان باران نافعى بفرستد، در این هنگام پیرزنى بدزبان و فحاش از منزل هود بیرون شد و گفت: چرا هود براى خودش دعا نمیکند. مردم گفتند  ای پیرزن ما را نزد هود ببر، گفت: او اکنون در میان مزرعه مشغول آبیارى است میخواهید نزد او بروید. آنها نزد هود رفتند و دیدند او مشغول نماز است، هود هر گاه از کار فارغ میشد دو رکعت نماز میخواند.

در این هنگام هود از آن‏ها پرسید حاجت شما چیست؟ گفتند: ما براى حاجتى نزد شما آمدیم ولى چیز شگفتى مشاهده کردیم، هود گفت چه دیدید؟گفتند: پیرزن بدزبان و فحاشى را مشاهده کردیم که بر سر ما فریاد کشید. هود گفت: او زن من است و من دوست دارم عمر او طولانى شود، گفتند: اى پیغمبر خدا چرا میخواهى عمر او طولانى شود؟ گفت: هیچ مؤمنى نیست مگر اینکه کسى او را اذیت میکند و من اکنون خداوند را سپاس میگویم که زیر دستم را آزار دهنده من قرار داده است، و اگر او نبود بدتر از آن بر من مسلط می‏شد.

امام على (ع) فرمود: رسول اکرم (ص) فرمودند: اگر مؤمن در سوراخ موشى قرار گیرد خداوند آزار دهنده‏اى براى او می‏رساند، زیرا مؤمن باید کفاره گناهان خود را در دنیا مشاهده کند.[1]

                                                                                                       مشکاة الأنوار / ترجمه عطاردى ؛ ص269

---

[1] طبرسى، على بن حسن، مشکاة الأنوار / ترجمه عطاردى - تهران، چاپ: اول، 1374ش.

تصویری 181 : قرآن : ما به هر کسی عمر بدهیم ، پوسیده میکنیم پوست و استخوانش را

همراه با لبخند مومنین

ازدواج هابیل و قابیل با خواهران خود

در روایتی از امام سجاد(ع) حکایت شده که در گفتگوی مرد قریشی فرمود: هابیل «بلوزا» خواهر همزای قابیل ازدواج کرد، و قابیل با «اقلیما» خواهر همزای هابیل ازدواج کرده است که مرد قرشی پرسید آیا هابیل و قابیل خواهران خود را حامله کردند؟ فرمود: آری.

مرد عرضه داشت: اینکه عمل مجوسیان است، آنگاه حضرت فرمود: مجوسیان اگر این کار را می‌کنند و ما آن را باطل می‌شماریم برای این است که بعد از تحریم خدا آن را انجام می‌دهند. آنگاه اضافه نمود: منکر این مطلب نباش برای اینکه درستی این عمل در آن روز و نادرستیش در امروز حکم خدا است که چنین جاری شده است. مگر خدای تعالی همسر آدم را از خود او خلق نکرد؟ در عین حال می‌بینیم که او را بر وی حلال نمود پس این حکم شریعت آن روز در مورد فرزندان آدم و خاص آنان بوده و بعد خدای تعالی حکم حرمتش را نازل فرموده است.

یادداشت 281 : وقتی خدا نعمتی را به ما نمیدهد چه باید کرد؟

 

 

وقتی خدا نعمتی را به ما نمیدهد به خود بگوییم :

 

حتما به نفعمان نبوده،

 

و گرنه خداوند آن نعمت را از ما دریغ نمی کرد.

 

یادداشت 280 : درس اخلاق (1) کسب ملکات اخلاقی چقدر ارزش دارد ؟

·      شخصی را در نظر بگیرید که از صفت «شجاعت» برخوردار نیست ولی ایمان به خدا داشته و به انجام عمل صالحی به‌نام «جهاد» مشغول است و در این میان سعی دارد بر ترس خود نیز غلبه کرده و به تدریج، صفت شجاعت را در خود ایجاد نماید. اگر چنین فردی در همین لحظه و قبل از اینکه صفت شجاعت را کسب کند، از دنیا برود، در اوج کمال از دنیا رفته است و نبایست او را به‌دلیل نداشتن صفت شجاعت تحقیر کرد. چون آنچه مهم است انگیزۀ جهاد یا همان ایمان و نتیجۀ ایمان یعنی عمل صالح است.

·     البته در این میان عنصری به‌نام صفت شجاعت نیز مهم است ولی نقش کلیدی ندارد. چرا که اگر کسی مشغول به انجام عمل صالحی به نام «جهاد فی سبیل الله» باشد ولی این عمل را با انگیزۀ ایمان نمی‌دهد بلکه مثلاً به‌خاطر اینکه از شجاعت بالایی برخوردار است به این جهاد مشغول شده‌است، در این‌صورت عمل صالح او نیز ارزشی نخواهد داشت. پس وجود صفت خوبی مانند شجاعت، در نبود ایمان حتی در صورتی‌که منجر به عمل صالح نیز بشود، ارزش چندانی نخواهد داشت و بالعکس، عدم صفت شجاعت در صورت وجود ایمان و عمل صالح نقش چندانی در کم شدن ارزش‌ها نخواهد داشت.

·     اگر کسی در تمام طول عمرش با کمک ایمان و عمل صالح، به مبارزۀ با نفس پرداخت ولی نتوانست برخی از صفات بد، مانند ترس یا عصبانیت را از خودش دور کند، آیا اگر در همین حال بمیرد، عاقبت به خیر نخواهد شد؟ یا بالعکس اگر کسی بدون ایمان و حتی بدون عمل صالح بتواند اخلاق خود را اصلاح کند و بسیاری از صفات خوب اخلاقی را در خود ایجاد نماید، آیا عاقبت به خیر خواهد شد؟ مثلاً اگر یک انسان منافق، از برخی صفات خوب اخلاقی برخوردار باشد وآنها را در خدمت نفاق خود بگیرد، آیا این اخلاق خوب، یک ارزش به‌حساب می‌آید؟ یا به‌عنوان مثال اگر برخی انسان‌های بی‌دین به این نتیجه برسند که برای رسیدن به زندگی بهتر و اهداف دنیوی خود، باید یک‌سری از صفات اخلاقی را در خودشان ایجاد کنند، در این صورت آیا این امر ارزش محسوب می‌شود؟ طبیعتاً اینها ارزش به‌حساب نمی‌آیند.

یادداشت 270 : یک قدم بسوی خدا

شما قدم اول را که بردارید، بقیه‌اش با خداست. می‌فرماید: شما یک قدم بیایید، من ده قدم می‌آیم. شما آرام بیایید، من با هروله می‌آیم. یعنی من دوان دوان به سمت شما می‌آیم.

یادداشت 268 : آغاز تزکیه

آغاز آزردگی روحی ما با دستورات الهی

آغاز تزکیه شدن ماست.

یادداشت 265 : آقا اخلاص یعنی چه ؟

آقا اخلاص یعنی چه؟ یعنی اینکه شما بنا داشته باشی خودت را فدای یک هدف مقدس بکنی. این چیزی است که مدام در تو رشد می‌کند، بذرش، نهالش شکوفا می‌شود، شکوفه می‌دهد، میوه می‌دهد مدام روز به روز، و از آن طرف شیطان به هیچ وجه نمی‌تواند این را خرابش بکند. به هیچ وجه.

شما برای چه ائمه معصومین را دوست دارید؟ برای چه؟ اگر مخلصانه دوست داشته باشید، که نوعاً مخلصانه ما دوست داریم اهل بیت را... کسی بد نمی‌شود, بنا این را می‌گذاری خودت را خرج اهل بیت بکنی. خدایا می‌شود زندگی‌ام فدای تو بشود؟ برای تو باشد؟ می‌گوید بابا فلانی مال من است. این نفس می‌کشد به نفع من می‌کشد. هیچ کس برایت دعا نکند، خدا برایت دعا می‌کند.

یادداشت 259 : شب عاشورا در محضر نایب امام زمان (عجل الله)

شب عاشورا در محضر رهبر انقلاب

پناهیان: ایمان به وعده‌های الهی عین عقلانیت است/ چرا بعضی اهل سیاست و دانش از عوام ترسوتر می‌شوند؟

می‌خواهم با جوان‌ها درد دل کنم/ کسی که ایمان به نصرت الهی نداشته باشد عقلش زائل می‌شود/ ظهور چند سال دیگر خواهد بود؟

حجت الاسلام علیرضا پناهیان پس از اشاره به وعده‌های نصرت الهی در این دنیا و دشوار بودن دخالت دادن وعده‌های الهی در زندگی فردی و اجتماعی گفت: «منتها یک مسئله مطرح می‌شود، مسئله این است که بعضی‌ها یک اسمی را مطرح می‌کنند به نام واقع‌بینی و عقلانیت، و نصرت الهی را حواله به غیب می‌دانند... اینجا یک مسئله‌ای پیش می‌آید، صورت مسئله هم بدک نیست، که خب عقلانیت چیز خوبی است، توجه به آن در محاسبه‌ها و برنامه‌ریزی‌ها هم چیز خوبی است، آدم نباید خودش را به مهلکه بیاندازد. این‌جور آدم‌ها اگر رو بهشان بدهی چندتا آیۀ قرآن هم برایت می‌خوانند که آدم خودش را به دست خودش به مهلکه نمی‌اندازد. و باید شرایط را نگاه بکند و بالاخره اگر خیلی فشار آمد باید کوتاه آمد و.. . این بحث‌ها را خیلی‌ها مطرح می‌کنند، یک ژست واقع‌بینانه بهش می‌دهند، ما چیکار کنیم با این آدم‌ها؟ چه‌جوری باهاشون بحث بکنیم؟»

در ادامه بخش هایی از سخنان این استاد حوزه و دانشگاه که شب عاشورا در محضر رهبری و جمع عزاداران حسینی ایراد شده است از نظرتان میگذرد.

بعضی ها محاسبات را منهای نصرت الهی در نظر میگیرند خدا در همین دنیا هم وعده نصرت داده است