یادداشت 123 : الله اکبر قیچی کردن رابطه ها با غیرخداست

الله اکبر اول نماز فرموده‌اند دست که بالا می‌آید، به محاذی گوش می‌رسد، یک اشاره‌ای به عقب هست؛ یعنی باز هم در آن قطع ارتباط هست. الله اکبر نماز مدام در حال قیچی کردن ارتباط‌هاست. الله اکبر. بقیه را یعنی بریز دور. مدام الله اکبر قیچی است، عشق بازی با خدا نیست، قیچی کردن رابطه‌ها با غیر خداست. نمی‌گویی خدای مهربان من، عزیز دلم، هی با کلمه الله اکبر قیچی می‌کنی، دیگران را می‌زنی کنار. بریدن است. گفته می‌شود که رسول خدا با همه اخلاق نازنینی که داشتند، وقتی می‌خواستند بروند به سمت نماز، به چشم‌هایشان کسی نگاه می‌کرد، انگار کسی را نمی‌شناسند دیگر. الله‌اکبر دو تا کار می‌کند، یک. آرزوی خفتۀ تو را بیدار می‌کند برای بزرگ شدن و اتّصال به کبریایی خدا، نقطه‌ای که تو باید بهش برسی، خدایی که بزرگ است به تو نشان می‌دهد.دو. تو را در مقابل کبریایی خدا چه کار می‌کند؟ تحقیر /   محور توجهات‌تان را الله اکبر قرار بدهید، محور توجّهات‌تان را الله اکبر قرار بدهید. شما می‌دانید سر نماز مهمترین لحظه‌ای که آدم باید توجه داشته باشد کِی است؟ بگویید، چی؟ موقع الله‌اکبر نه موقع نیّت، موقع الله‌اکبر، تکبیره الاحرام مهمترین لحظه‌ای است که آدم باید توجه داشته باشد.

این قطع ارتباط را جدی بگیریم. یک کمی بی‌رحم باشیم به دنیای خودمان. ما قطعاً روزی همه ارتباطات‌مان قطع خواهد شد، برای آن روز آماده باشیم. هیچ راهی هم جز یاد مرگ ندارد. می‌فرماید مؤمن اگر هر کسی عمری یک بار می‌میرد، مؤمنین روزی هفتاد بار می‌میرند در روایت، روزی هفتاد بار تمام رابطه‌ها قطع، خدایا فقط من و توییم و بس. این تفکر را در خودمان توسعه بدهیم.

یادداشت 122: سخنرانی در زندان اوین

سالها قبل من رفتم زندان اوین، من را بردند زندان اوین برای سخنرانی. نترسید بردند زندان اوین، گفتند بیا برویم. آمدم برای زندانی‌ها صحبت کنم. چشم‌ها را نگاه می‌کنم، می‌بینم هیچکس اینجا نیست. جسم‌ها آنجاست. برای لحظه اول جالب است برای‌شان این آقاهِ را ببینند. آقاهِ را، آقاهِ را دیدند، بعد بقیه‌اش را می‌خواهم حرف بزنم، دنبال چک‌های پاس نشده. بعد خانواده دارد این، زن و بچه‌اش بیرون، اصلاً اینجا نیست. من چه بگویم؟ هر چه بگویم می‌گوید حاج‌آقا صدایت از جای گرم در می‌آید. آزاد هستی. گیر کردم.

بسم الله الرحمن الرحیم. لا حول و لا... انسان، خدا، بشر، قیامت، هدایت، هی دارم می‌گویم که یک چیزی گیر بیاورم بگویم. گوش نمی‌دهند، حق دارند. چه داری برای اینها می‌گویی حاج آقا؟ صدایت از جای گرم در می‌آید. الآن بلند می‌شوی می‌روی پیش زن و بچه‌ات با آنها غذا می‌خوری. من اینجایم. چه داری می‌گویی؟ از خدا چه می‌خواهی برای من ، می‌خواهی صحبت کنی؟ داغونم.

یادداشت 84 : نماز شب

می‌فرماید اگر تو بدانی وقتی می‌روی به سجده ، خدا چه‌جوری خوشش می‌آید!

خوابت می‌آید برای نماز شب؟ عیبی ندارد ، نماز شب بخوان بلکه در نماز شب یک چرتی هم بزنی! همچین که چرت می‌زنی خداوند متعال مباهات می‌کند ، می‌فرماید نگاه کنید بندۀ مرا !  نگاه کنید او خسته است ولی آمده درِ خانۀ من، من هم به او واجب نکرده بودم ولی دارد با من صحبت می‌کند.

ملائک هم می‌رسند، خداوند میفرماید: نگاه کنید ملائک! شما شاهد باشید من همۀ گناهانش را بخشیدم، شما شاهد باشید ، فرشته ها میگویند: بابا این بنده‌ات خواب است! خدا از خوابیدن وچرت زدن در نماز شبت هم این‌قدر خوشحال میشود، پس به خاطر خوشحالی او این کار را بکن!

تا حالا به خاطر خوشحالی کس دیگری کاری کردی؟ حالا بخاطر....

یادداشت 80 : حجاب (4) / نگاه داشتن حجاب در جامعه تا این اندازه معجزه است.

فارس : استاد پناهیان : با توجه به ظلم فرهنگی که به مردم در جامعه شده، این مقدار حجاب هم عجیب است؛

در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به وضعیت حجاب در جامعه با بیان اینکه با دیدن چهار نفر بی‌حجاب می‌گویند مردم فاسد شده‌اند، گفت: اگر چه بی‌حجابی رفتار بدی است، اما نمی‌توانیم بگوییم که دلیل بر بی‌ایمانی و یا ضدانقلابی بودن است چون این اشتباهاتی است که ماهواره‌ها انجام می‌دهند ، چون بی‌حجابی اشکال دارد و مربوط به ضعف‌های ما است و بیشتر مسئله فرهنگی است، چون ما خانواده‌ها را در فضای فرهنگی تبلیغاتی جامعه، سست کرده‌ایم.

پناهیان اذعان کرد: این قوتی که خانواده‌ها در امر حجاب دارند بیشتر مربوط به فطرت و بقایای اعتقادات و رفتار دینی آنها است که رو به گسترش نیز هست، چرا که نسبت به ظلم فرهنگی که توسط برخی دست‌اندرکاران فرهنگی، در این جامعه به مردم ما شده، این مقدار حجاب هم عجیب است مگر می‌شود با این رسانه‌ها، سینما و ... زندگی کرد و تا این اندازه حجاب داشت.
وی با بیان اینکه 33 سال است که یک فیلم درست و حسابی در باب حجاب ساخته نشده است، گفت: نگهداشتن حجاب در جامعه تا این اندازه، معجزه است چون در حال حاضر نیمی از فیلم‌های ما ارزش‌های حجاب را در جامعه به صورت‌های مختلف کاهش داده‌اند اما باز هم حجاب در جامعه وجود دارد چون مردم از شعار خسته می‌شوند.

پناهیان با طرح این سئوال که تاکنون چند کار فرهنگی درست در خدمت نماز در جامعه صورت گرفته است، تصریح کرد: حوزه‌های علمیه در این زمینه چقدر خدمات شایان توجه داشتند، چرا که ما در زمینه نماز در جامعه کار ویژه‌ای نکرده‌ایم و این مقدار نمازخوان در دانشگاه‌های ما که طبق آمار دقیق نیز بر تعداد نمازخوان‌ها در دانشگاه‌ها افزوده می‌شود، عجیب است.

تصویری 36 : چشم دل باز کن که جان بینی / آنچه نادیدنی است آن بینی

یادداشت 71: همیشه با وضو باشیم

آن عارف اصفهانی کجا تشریف داشتند؟ رفته بودند یک چله‌نشینی دو جلد کتاب نشان از بی‌نشان‌ها، من احتمالاً این داستان را توی این کتاب نشان از بی‌نشان‌‌ها خواندم، یک داستان از دوران جوانیش گفت: من رفتم چله‌نشینی عارف بشوم، آدم خوبی بشوم، پاک بشوم، یک پیرمردی آمد دم حجره گفت آقا! می‌خواهم بهت خدمت کنم، گفتم آقا جان! ولمان کن تو را به خدا، ما خودمان خدمتگذار هستیم، نوکر هستیم، کُلفَت هستیم. ارباب هستیم مگر نوکر و کُلفَت بخواهیم؟ آمدیم اینجا ریاضت یک گوشه‌ای بنشینیم، ولمان کن.

آقا! من باید به تو خدمت کنم، پیله کرد، اصرار کرد، خسته شدم گفتم بابا! آن پارچ آب را، آن دَبۀ آب را ببر آب کن بیاور، پیرمرد! آخر جسارت است، من آخر، من می‌خواهم به تو خدمت کنم، باشد، چشم، خسته کرد دیگر گفت باشد، چهل روز به این جوان خدمت کرد، روز چهلم که گذشت گفت حالا می‌شود یک روز تو به من خدمت کنی؟ گفتم بیا، گفته بودند با عوام سر و کله نزنید ها! حالا گیر داد، باشد، چشم، تمام می‌شود آقا؟ تمام می‌شود این چهل روز به تو خدمت کنم یک روز؟ آره تمام می‌شود، دیگر من را نمی‌بینی.

آمد نشست توی اتاق گفت حالا شما برو دم در، من بهت دستور می‌دهم، برو یک تنور درست کن، مس بیاور، اجاق درست کن، مس را آب کن، خدایا! این چیکار دارد آخر؟ مس، مگر من مس‌گر هستم؟ همه کارها را انجام دادم بعد فرمود که این مس را آب کردی؟ آره، خدایا! این مس را برای ما طلا کن، اِ! آقا مثل اینکه این کاره است، مس را ریختم نصفش طلا شد داشتم از تعجب شاخ در می‌آوردم، مس طلا می‌کند من فکر کردم عوام است، چه قدرتی.

بردم پیشش به من نهیبی زد گفت چرا نصفش طلا شد؟ آن نصفی که طلا نشده نگاه می‌کند، شاگرد آن نصفی را که طلا شده نگاه می‌کند. مگر وضو نداشتی؟ نه، وضو نداشتم، آدم بی‌وضو این کار را می‌کند؟ برو وضو بگیر دوباره مس را آب کن بریز، وضو گرفتم مس را آب کردم ریختم، مس همه‌اش طلا شد، بعد هم طلاها را فروخت و  بین محرومین تقسیم  کردیم.

یادت باشد بی‌وضو نباشی ها! وضو چیست؟ نور است، این نور توی عالم ماده راه باز بشود ، اثر دارد.

بسم الله غذایت را نورانی می‌کند، نورانی که شد بهتر جذب بدن می‌شود، عالم نور حاکم بر عالم روح و ماده است، بی‌بسم الله غذا نخوری، تا نورانی بشود غذایت. بی‌بسم الله نخوابی، بدون وضو نخوابی، بگذار نورانی بشود وجودت، نور، نور، نور ، اصلاً کلافه نمی‌شوی بی‌وضو باشی؟ حاج آقا! چیکار داری می‌کنی؟ ما مشکلات عالم روح‌مان حل نشده می‌خواهی ببری ما را عالم نور؟ ولش کن، بیا برویم از بالا همه‌اش را درست می‌کنیم.

تصویری 25 : انگیزه برای نماز شب

کلیک کنید

یادداشت 62 : روش مبارزه با تکبر

راه اول برای شکستن تکبر نماز است و تلاوت قرآن.

راه دومی که برای شکستن تکبّر انسان وجود دارد بلاهاست. خدا یک همسری به تو می‌دهد، داغونت می‌کند، ناله‌ات بلند می‌شود درِ خانۀ خدا، من دیدم یک آدم حسابی داشت به یک کسی که گرفتاری داشت می‌گفت: خب برو در خانۀ خدا تضرع کن! می‌گفت به خدا خیلی گریه می‌کنم خیلی ناله می‌زنم، گفت نه خیلی شدیدتر، شدیدترش کن! هنوز نشده، شدیدترش کن! می‌گفت بابا دیگر چه جوری؟ می‌گفت خیلی باید ذلیل‌تر بشوی هنوز نشده، این خدا دارد می‌چلاند، گفت هر موقع چلاند آخرین قطرات تکبّر از روحت در آمد بیرون مشکلت حل می‌شود.  بعدِها آن آقا را دیدم آقا حل شد گفت: آره،  من فکر نمی‌کردم اینقدر خدا می‌خواهد من تکبّر از روحم بیرون برود.

یادداشت 53 : مثنوی نماز از استاد پناهیان

استاد در سخنرانی میفرمودند هنوز این مثنوی تکمیل نشده ، لذا بنده قسمتی کوتاهی از  آن را در وبلاگم ثبت میکنم.

.......................................این اذان است یا صدای پای یار................این نسیم است یا نوای جویبار

.......................................گر نوایش بر لب داوود بود................از سماعش عالمی نابود بود

.......................................بشنوید بوی بهاران می‌رسد................ناله‌هایی از نیستان می‌رسد

......................................در قنوتم باده‌ای ده از شراب................غرقه شو در دیدۀ دریا ز آب

......................................ربنــاهــای مــرا بــالا ببر................ناامیدم کرده این چشمان تر

.....................................ای رکوعت شاخۀ پر بار دل................ای تواضع از نگاهِ تو خجل

.....................................بر دو کتفم داغ قربانی بزن................یا به سر تاج سلیمانی بزن

....................................من نه بی‌قدرم که عالم در سجود................از برای من به خاک افتاده بود

...................................هان ببین افتاده‌ام از پا برت................سوده‌ام سر تا قدم را بر درت

..................................خواستی صورت به خاکم بنگری................بهر مویت در هلاکم بنگری

یادداشت 51: نماز اول وقت ، نماز اول وقت ، نماز اول وقت

مرحوم قاضی بارها فرموده بودند: تقید به نماز اول وقت داشته باشید،

مرحوم قاضی استاد حضرت آیت‌الله العظمی بهجت، استادی که می‌گویند هیچ عارفی به اندازۀ او شاگرد عارف و سالک را به مقصد  رسیده، تربیت نکرد.

مرحوم قاضی (ره) می‌فرمود :

اگر کسی نماز اول وقت را مقید بود اما  دستش به جایی نرسید آب دهان به صورت من پرتاب کند.

یادداشت 49 : فلسفه ی بلایا

بلاها را می‌خواهید آسان کنید؟ خوب سجده بکنید

خدا با بلا تکبّر را از دل انسان بر می‌دارد، یکی با عبادت یکی با بلا،جفتش باید باشد، ببین این نرخ شاه عباسیش است، چانه هم راه ندارد بزنی، باید باشد دیگر. چه آیه‌ای است این آیه، «یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَى رَبِّکَ کَدْحًا فَمُلَاقِیهِ» تو در بستر سختی‌ها و رنج‌ها به سوی خدا حرکت می‌کنی، چه سختی‌هایی تا بتوانی خدا را ملاقات بکنی.

استاد فرمودند: برای رونق دادن نماز در قنوت از ربناهای قرآن استفاده کنیم