پروتکل های دانشوران صهیون

پروتکل‌ها برنامه‏ عملى صهیونیزم جهانی برای تخریب همه جانبه جوامع در عرض یک قرن و سلطه بر آنهاست. در این پروتکل‌ها روشهای صهیونیستها برای تحمیق ملّت‌ها و تسلّط بر آنها بیان شده که از آن جمله می توان به ترویج فساد، سلطه بر رسانه‌ها و اقتصاد جهانی و مبارزه با ادیان اشاره نمود. این پروتکل‌ها برنامۀ استراتژیک ایجاد فتنه و فساد در جهان با هدف نهایی به بردگی کشیدن بشریت است.

هر شب دعایت میکنیم

(دردت بجونمون آقا سید علی)

ای غصه هایت قاتلم

هر شب دعایت میکنم

داغت نبینم جان من

جان را فدایت میکنم

باید بلرزد قلبشان وقتی شنیدند این سران

گفتی که من فعلا فقط دارم نصیحت میکنم

یادداشت 280 : درس اخلاق (1) کسب ملکات اخلاقی چقدر ارزش دارد ؟

·      شخصی را در نظر بگیرید که از صفت «شجاعت» برخوردار نیست ولی ایمان به خدا داشته و به انجام عمل صالحی به‌نام «جهاد» مشغول است و در این میان سعی دارد بر ترس خود نیز غلبه کرده و به تدریج، صفت شجاعت را در خود ایجاد نماید. اگر چنین فردی در همین لحظه و قبل از اینکه صفت شجاعت را کسب کند، از دنیا برود، در اوج کمال از دنیا رفته است و نبایست او را به‌دلیل نداشتن صفت شجاعت تحقیر کرد. چون آنچه مهم است انگیزۀ جهاد یا همان ایمان و نتیجۀ ایمان یعنی عمل صالح است.

·     البته در این میان عنصری به‌نام صفت شجاعت نیز مهم است ولی نقش کلیدی ندارد. چرا که اگر کسی مشغول به انجام عمل صالحی به نام «جهاد فی سبیل الله» باشد ولی این عمل را با انگیزۀ ایمان نمی‌دهد بلکه مثلاً به‌خاطر اینکه از شجاعت بالایی برخوردار است به این جهاد مشغول شده‌است، در این‌صورت عمل صالح او نیز ارزشی نخواهد داشت. پس وجود صفت خوبی مانند شجاعت، در نبود ایمان حتی در صورتی‌که منجر به عمل صالح نیز بشود، ارزش چندانی نخواهد داشت و بالعکس، عدم صفت شجاعت در صورت وجود ایمان و عمل صالح نقش چندانی در کم شدن ارزش‌ها نخواهد داشت.

·     اگر کسی در تمام طول عمرش با کمک ایمان و عمل صالح، به مبارزۀ با نفس پرداخت ولی نتوانست برخی از صفات بد، مانند ترس یا عصبانیت را از خودش دور کند، آیا اگر در همین حال بمیرد، عاقبت به خیر نخواهد شد؟ یا بالعکس اگر کسی بدون ایمان و حتی بدون عمل صالح بتواند اخلاق خود را اصلاح کند و بسیاری از صفات خوب اخلاقی را در خود ایجاد نماید، آیا عاقبت به خیر خواهد شد؟ مثلاً اگر یک انسان منافق، از برخی صفات خوب اخلاقی برخوردار باشد وآنها را در خدمت نفاق خود بگیرد، آیا این اخلاق خوب، یک ارزش به‌حساب می‌آید؟ یا به‌عنوان مثال اگر برخی انسان‌های بی‌دین به این نتیجه برسند که برای رسیدن به زندگی بهتر و اهداف دنیوی خود، باید یک‌سری از صفات اخلاقی را در خودشان ایجاد کنند، در این صورت آیا این امر ارزش محسوب می‌شود؟ طبیعتاً اینها ارزش به‌حساب نمی‌آیند.

تصاویر استاد پناهیان در راهپیمایی 22 بهمن 91

یادداشت 279 : راه شیرین شدن زندگی ؟

اخلاص زندگی را

 

شیرین میکند.

تصویری 148 : ولایج در آخرالزمان

تربیت عقلانی در کلام آقا

این گنجینه ی خرد در دل من و شما هست. اشکال کار ما این است که مثل آن انسانی هستیم که بر روی گنجی خوابیده است. از آن خبر ندارد و از آن بهره نمیبرد و از گرسنگی میمیرد. وضع ما اینجور است. به عقل وقتی مراجعه نمیکنیم، عقل را حکم وقتی قرار نمیدهیم، عقل را تربیت وقتی نمیکنیم، زمام نفس را به دست عقل وقتی نمیسپریم، وضع ما همین است. ( مقام معظم رهبری 1388)

یادداشت 278 : انتخابات با استانداردهای بین المللی !!!

استاد پناهیان: به فرمودۀ قرآن،آدمهای غیرمتدین، افرادی سطحی و ظاهربین هستند /آیا نتیجۀ انتخابات‌های با استانداردهای بین‌المللی در جوامع غربی جز حاکمیت صهیونیسم بوده؟!

پناهیان: یکی از تفاوت‌های اساسی بین انسان‌های متدین و غیرمتدین این است که افرادی که اهل دیانت نیستند، آدم‌هایی سطحی و ظاهربین هستند. چون دین یک‌مقدار ژرف‌نگری از انسان انتظار دارد و لذا نمی‌شود انسان با ظاهربینی به دین‌باوری و دین‌داری برسد.

حجت الاسلام علیرضا پناهیان در سخنرانی صبح جمعۀ خود در مهدیه تهران با بیان اینکه ظاهربینی و سطحی نگری در تمام حرف‌ها و نظرات اندیشمندان سکولار به چشم می‌خورد، گفت:

یادداشت 277 : اگر این دعا مستجاب شود - شاید تمام گره هامان باز شود

اللهم ارنی الاشیاء کما هی

خدایا اشیاء عالم را آنگونه که هستند به من نشان بده،

خدایا کمک کن دین را هم آنگونه که هست ببینیم، نماز را آنگونه که هست ببینیمش، تمام احکام و نگاه‌مان درست باشد، نگاهمان دقیق باشد، نگاهمان قشنگ باشد. (این دعا را حتما در قنوت نمازهایمان استفاده کنیم).

یادداشت 276 : نگویی کسی نگفته بود

 

 

هر موقع دیدید دارید افسرده حال می‌شوید بروید یک دور صحیفه نور حضرت امام را بخوانید، من چقدر به جوان‌ها توصیه کردم آقا یک دور صحیفه نور حضرت امام را مطالعه کنید، امام کلامش یک اثر دیگری دارد، یک نور دیگری دارد، از شانصدتا کتاب علمی خواندن، اثرش بیشتر است، ببین چی دارم بهت می‌گویم، یک وقت نگویی کسی نگفته بود روز قیامت یقه نگیری ما آنجا یقه نداریم.

 

ما کیفش را کردیم تنها خوری نکردیم، به تو می‌گوییم تو هم کیفش را بکن، ما که باور کنید نصف بیشتر صحبت‌های حضرت امام را شنیده بودیم، یک دور وقتی که من افتادم به مطالعه صحیفه نور یک زمانی، نشد بگذارمش کنار، برو ببین چه خبر است؟ بگذار روحت رنگ روح امام را که روح خدا بود پیدا کند، اصلاً یک اثر دیگری دارد، امام این جوری می‌کرد مملکت ما به جایی رسیده است که جوان‌ها می‌آیند از من تقاضا می‌کنند دعا کن ما شهید بشویم، حالا بیایید با هم تحلیل کنیم، چند نفر رفته بودند این جوری به امام گفته بودند؟ اکثریت جوان‌ها این جوری نبودند، قبول است آقا؟ امام تکیه می‌کند به آن، مملکت را با آن جوان شهادت‌طلب معرفی می‌کند، مثبت‌نگری را می‌بینید؟ مثبت‌نگری را می‌بینید؟

 

از بین همه بچه‌های دوازده ساله یک دانه دوازده ساله که رفته زیر تانک، بر می‌دارد این را می‌کند نماد ملت، رهبر ما طفل دوازده ساله‌ایست که، ببین این مثبت‌نگری، بعدش هم روزی که می‌خواهد از دنیا برود من با قلبی آرام، ضمیری مطمئن، به فضل خدا و به این مردم هم امام آرام بود، خیالش راحت بود.

 

نکته اول : گفتیم انقلاب برای ما مقدّس است، نظام برای ما مقدّس است، قداست نیاز به یک تعظیم قلبی و رعایت آداب ظاهری دارد، با انقلاب و نظام این گونه برخورد کنیم، نکته دوم برای رفع مشکلات انقلاب بر امتیازات، خوبی‌ها، تأکید بورزیم و به آنها تکیه کنیم.

یادداشت 275 : معجزه ی نماز شب

آیت الله قاضی (رحمه الله)

دنیا میخواهی نماز شب بخوان

آخرت میخواهی نماز شب بخوان

یادداشت 274 : الهی هب لی کمال الانقطاع الیک

ما در این دنیا آمدیم فقط برای اینکه

غیر او را از دل خارج کنیم.

تو صاحب خانه را به دل راه بده، او کم کم بقیه را از دلت بیرون می‌اندازد.

خدای من ! ... مقصودم در زندگی فقط تویی و نه هیچ کس ؛ و شب زنده داری و بی خوابیم فقط به عشق توست و نه هیچکس ؛ و روشنی چشمانم و آرامش دلم دیدار توست ؛  و منتهای آرزیم مقام وصل توست ...

(مناجات المریدین، بحار ، 91 ، ص 148)